Volverá a cerrar las fiestas de Semana Santa en la Cueva de las Calaveras los días 11, 12 y 13 de abril
La fiesta de San Vicent en la Cueva de las Calaveras de Benidoleig amplía en una jornada su agenda para evocar el espíritu del antiguo porrat que tradicionalmente cerraba las fiestas de Semana Santa con una pequeña feria que adopta formato de mercado gastronómico y de artesanía. En concreto, el evento, que en los últimos años ha abarcado el domingo de víspera de la fiesta y el dedicado al llamado «Sant del ditet», este año se extiende también al sábado con un vermut musical; sesión de danza y meditación; los talleres de alquimia de la voz, semillas musicales e iniciación al bordado; y la tarde animada por la música de Sandra Castán y Dj. Lluk.
Otra novedad del evento en la edición 2026 es la concentración de coches clásicos y modelo Mustang, previstas respectivamente para las mañanas del domingo y del lunes. 
El concejal de Turismo, Lucas Alberola, señala que la iniciativa tiene como finalidad combinar la visita a este monumento natural, que constituye uno de los atractivos turísticos por antonomasia del interior de la Marina Alta, con actividades complementadas por la gastronomía a cargo de la comisión de fiestas 2026, con el fin de recaudar fondos para las fiestas patronales que el municipio dedica a Santa Bárbara a principios de agosto.
Vecinos y residentes del municipio coinciden en la importancia de mantener, año tras año, uno de los actos más destacados de la tradición local. Según relatan los mayores, esta tradición se remonta a 1775, cuando el labrador Gregori Mas mandó esculpir una imagen de San Vicente Ferrer como agradecimiento por el hallazgo fortuito en Gandia del macho robado, que en aquel entonces condenaba a la familia a la ruina por no disponer del animal de labranza, vital para la economía de los agricultores de la época. Este hecho dio origen a una fiesta religioso-popular que los descendientes del patriarca continuaron organizando en honor al santo más universal de todos los valencianos, hasta la Guerra Civil, cuando la cueva albergó un polvorín de municiones.
No obstante, el porrat propiamente dicho se institucionalizó como tal en 1956, a consecuencia del traslado a la explanada de la Cueva de los Arados de cañamel, garbanzos, cacahuetes, dátiles, higos secos y calabaza que se vendían en la venta del Surdo en Murla, como alternativa debido a que su actividad había sido cuestionada por el Ayuntamiento de aquella localidad. Esto, según los relatos de los mayores, ocurría después de que las obras de construcción del embalse interior del manantial, para abastecer al pueblo de agua potable y llevadas a cabo por Lluís Pérez y José Peris, “el ti Manyós”, hubieran procurado una mejora sustancial del lugar.
La aceptación de los puestos implicó que, con los años, los festeros reclamaran la iniciativa para recaudar fondos para las fiestas patronales, hasta que en 1964 la iniciativa privada puso en funcionamiento turístico la cavidad, mediante el pago de un alquiler al Ayuntamiento. Este factor, y la consiguiente habilitación de un bar en el interior de la primera nave de la cueva, consolidó y amplió el porrat de San Vicente como jornada de esparcimiento, donde se podía combinar con la posibilidad de visitar esta maravilla natural, cuyos orígenes expertos arqueólogos como Cavanilles, Breuïl o el alcoyano Senent, que la examinaron en distintas épocas, remontaban al Paleolítico. Con los años, esta costumbre derivó en la instalación de un conjunto musical que amenizaba un multitudinario baile de San Vicente que, al igual que la barra interior, fue trasladado a la antigua vivienda exterior de la cueva cuando, en 1998, la Generalitat Valenciana y el Ayuntamiento decidieron modernizar un producto turístico de primer orden, convirtiéndola en uno de los monumentos naturales más visitados del la Comunidad Valenciana.
